『正藏香积佛品』
《入阿毗达摩论》云：“香有三种，一好香，二恶香，三平等香。谓能长养诸根大种名好香；若能损害诸根大种名恶香；若俱相违名平等香。如是三种皆是鼻识，及所引意识所了别境”。 香积佛品以此好香缘起流布南赡。
正藏香积佛品以汉传 《大正藏》记载香方，结合汉传禅净寺院用香史及《香乘卷》等中国香文化史籍，并以方便纳受民间礼祀用香习 俗。香品拒绝化学染色及助燃剂，烫金闪光等重金属、劣质香精之污染。《正藏香积》以长养诸根之天然良药，昼夜六时殷重发心，为佛教四众敬献神怡佳品香。
企业理念为：香品以诚意殷切；人品以贤善为本 。以佛教伦理为企业文化之源流，复以公益为产品营销策略，旨在创新人间净土观念；月月以专项盈余供祈清净僧团，祈愿释迦如来所教化佛土，常有香气，如妙栴檀，为有缘净信男子女人，祈愿释迦佛及诸菩萨护念是人，一切罪业悉皆消灭。无诸病苦，悉皆如意
清芬柏子盘香
“柏子香清谁喜闻,五言句法更清芬”。枝叶清芬的柏树被视为香洁之木。旧俗除夕时挂灯贴红，必先在炉内烧柏叶、苍术等，名曰“煨岁”。焚香于户外，叫烧“天香”，通常一燃即三天。后世用柏更多，植柏树、食柏子、燃柏枝、赠柏叶、门前挂柏枝、饮柏酒等等。宋代大型祭祀也焚烧柏木，如《宋史·礼志》：“今天神之祀·皆燔牲首，风师、雨师请用柏柴升烟，以为歆神之始。”也用柏木祛病辟邪，可见于《五十二病方》。沈括《梦溪笔谈》中记载的治瘟疫药物是以柏叶为主的加减方，颇有神奇之效。
依古方精制的柏子香，性平香润、味贵甘辛，补心脾而畅中快膈，定惊悸以益智安神。凉血消瘀、能入肺通肝，芳香且燥，宣风胜湿。是寺院清修之精珍香品。
侧:
以柏子为香品，炉中静焚柏子，成为寺观清修的一种标志。宋人葛庆龙《赠僧》一诗描写山僧超然世外的生活状态：
七轴莲经供茗瓢，一龛绣佛挂松寮。
舶香亦带鱼龙气，自采枝头柏子烧。
出品：中国成都正藏香积佛品企业
品质：天然纯质香料
香品适用：佛寺熏供，性平香润、味贵甘辛
贮藏保质：密封、阴凉干燥，保质期5年
规格：盘香。9.9cmX4.0cm高，计12盘。重约150克。每盘可燃8-12小时。
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